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　　到现在为止互联网的产品里面，苹果应该是目前全世界人最受尊重的，但是苹果创造到现在，最重要的影响者一定是乔布斯，乔布斯到了喜马拉雅要修行要思考，他最后悟到了人的喜怒哀乐，用上了人的欲望，用上了人的控制力。各种东西就变成一种，本来我们每个人会有一个心，有的说是心脏，有的人说是在脑部，有的人说意念无处不在，但是总是有一个苹果一样的，通过IPAD，通过IPHONE，通过屏幕干预任何的欲望。我经常拿起手机的时候，看到屏幕的时候，我们干预我们每一次欲望，我们的控制，或者我们的执着，我们的仇恨，或者慈悲，每一个按下去的时候，最快的速度的感受到我们的贪嗔痴。

　　费名瑶，出生于1948年，浙江定海人。现为西泠印社社员，上海文史馆书画研究院特聘研究员，上海海上印社社员。自幼随祖父费若宣先生研习书画篆刻。1977年应陈寿荣先生征稿，录用于西泠印社出版的《现代印选》，二十几岁就跻身中国现代篆刻家行列。在五十余年的篆刻生涯中，除了潜心研习历代各流派的印风，很少与外界接触。

　　此战惊天地、泣鬼神，让人不由为之掬泪。然而由于国民党当局在战役组织指挥上出现了重大错误，且战前未作周密部署，最后决定突围时又未拟定周密的撤退计划，更没有进行统一有效安排，以致在城防战中寸土不让的十万守军最终却是在突围中因自相践踏、争相夺路而损失惨重……　　本书首次集中日双方现存史料汇编，详细还原出这场不失悲壮与残酷的首都保卫战，并籍此纪念萧山令、朱赤、易安华、谢承瑞等等那些阵亡在南京城下的英灵忠魂　　第一章风雨金陵　　第二章淞沪溃败　　第三章吴福防线　　第四章首都备战　　第五章锡澄激战　　第六章守土尽责　　第七章兵临城下　　第八章浴血孤城　　第九章城垣激战　　第十章城破国殇　　后记11

　　下午回到牧场附近的时候，所有小朋友聚在一起，我们去滑冰，社群根本的核心有很多娱乐性，很多玩的性质，或者利他的性质，不是说赚多少钱，有多少利润，这样的话非常很难。但是大家一起玩起来，大家做一些事情，这样大家就可以在一起。”过好当下“第三个是移动互联网。互联网的产品要尊重生命的本质和灵性是非常重要的事。

　　中国美术家协会会员、连环画艺术委员会委员，中国美术家协会会员、连环画艺术委员会副主任，上海第六届、第七届文联代表，江苏省国画院特聘画师、国家一级美术师。

　　作者发现，唐太宗所开创的“规矩和风气”，内容十分丰富，从文德治国的理念，到制度建设的实践，再到盛世文化建设，作者展示了一个视野宽阔的唐代治世历史画面，但是笔墨重心还是落在了制度建设上，唐太宗围绕制度建设的思想和实践，无疑被作者当成了当代中国构建盛世格局的重要历史资源。韩昇对唐太宗制度建设思想和实践的挖掘，侧重以下几个方面的特点：第一，善用历史发展眼光审视制度建设重要性制度建设在唐太宗治国理政思想中占有核心地位，这部书首先根据唐太宗在执政之初的一些战略思考，回答了为什么需要制度建设的问题。　　书名：南京保卫战1937　　作者：顾志慧　　出版社：贵州人民出版社　　出版时间：2011年10月内容简介：　　1937年11月，淞沪会战中失利后的中国军队一路西撤，最终在南京城下打响了一场保卫首都、捍卫尊严的生死之战。

　　所有公益的社群很有意思，公益的社群和其他社群不一样，今天愿意跟你参加，但是明天不愿意跟你参加，跟其他人参加。今天你主题设计非常好，很合理，大家愿意发起的时候，大家都会参加，但是明天可能不是你的社群，后天不是你的社群，互联网的社群不能当成永久，这是我的社群，今年又是，明年又是，后年又是，我觉得非常难，今年是你的，明天不是你的，后天又可能是你的。我想起来我小时候在草原生活，然后去放羊。放羊的时候，会到各个山头，哪地有草就到哪里。下午回到牧场附近的时候，所有小朋友聚在一起，我们去滑冰，社群根本的核心有很多娱乐性，很多玩的性质，或者利他的性质，不是说赚多少钱，有多少利润，这样的话非常很难。

　　上海地铁公司发行他中国画《水浒一百零八将》地铁磁卡，上海美术家协会收藏他的中国画《十六铺》、上海图书馆收藏中国画《板桥造像》、上海美术馆收藏中国画《竹林七贤图》。(责编：雷蕾、周斌)

　　韩昇用“大气磅礴、包容寰宇，展现出民生的富裕和文化的灿烂”来形容他对有唐一代的向往，而用“千古一帝”来形容他对唐太宗这位盛世明君的崇敬。在韩昇看来，唐太宗不仅开创了唐代的“规模和格局”，更加奠定了唐代的“规矩和风气”，这两个概括，不正是中国现实与远景的真实写照吗？显然，作者真正关切的是当下中国的改革与发展问题。不同于一般史学研究中唐太宗那个垂范而治、从谏如流的无为明君形象，韩昇教授笔下的唐太宗显然是一个“有为”之君，一个积极思考国家长治久安之道的战略家，一套成熟的治国理念和制度体系的开创者。为了能更全面、系统地了解唐太宗的思想和制度体系，韩昇遍览唐代史籍，重点深研了能够反映唐太宗治国精髓的《贞观政要》一书，这是唐代史学家吴兢在大量官方档案基础上编撰的，是研究唐太宗最好的历史文献。

　　作为历史学家，他们更抱怨说，你们的社会、时代禁忌太少，可说百无禁忌，留给他们的填空、猜谜极少，结果他们都快失业了。　　我想，他们的抱怨正因为你们的幸福。所以，请理解他们的抱怨吧。

　　它们分别讲述了日军用船只运送战俘充当奴隶劳工、日本财阀使用战俘和平民作为廉价劳动力、日军逼迫战俘修建缅泰铁路和在新加坡樟宜战俘营虐囚等罪行。与会的重庆市委宣传部相关负责人表示，重庆出版集团一直致力于抗战史、世界反法西斯战争史料的发掘、整理和出版，《日本远东战争罪行丛书》从全球视角揭露了日本的战争罪行，提供了许多鲜为人知的真相。今年是中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年，该书的推出具有非常重要的意义。填补空白的同时也为学术研究提供新方向“《日本远东战争罪行丛书》的出版，不但填补了国内学术领域的空白，也为我们的研究开拓了更宽广的空间。”中国社会科学院世界史研究所研究员、中国日本史学会名誉会长汤重南告诉记者，过去，国内学界对中国本土的抗日战争情况研究比较充分，但对国外的抗日战争情况涉猎极少，这套丛书资料详实，细节真实可信，视角“接地气”，国内学界也应该加紧脚步，推出相应的研究著作。

　　为北京APEC会议篆刻印章二十一枚。2015在印石之乡青田石雕博物馆举办个人篆刻展。

　　　　可惜，现在技术手段有限，我还看不到四百年后、也就是你们两百年后的历史学家给你们的信。但从你来信所详述你们的生活状况来看，我想他们一定会抱怨说，研究你们这个时代太枯燥无味。风清月白，岁月静好，太平无事，每天就是上班下班，平平安安，平平常常，平平淡淡，最多是几年一次不痛不痒的投票。只有个人家庭的喜怒哀乐，没有社会的大起大落，大喜大悲。

　　移动互联网给每个人带来或多或少的好处或者红利，我们首先利用好当下的一切，再去迈更快的一步，比如说3D打印机，未来的全球脑，还有机器人，这些我们都要努力，首先要利用好当下，过好当下，可能给予未来更好，感恩大家。