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　　有了这“九个必须坚持”，在未来的道路上，我们就一定能够做到政治领导坚强、理论指导科学、前进方向正确、奋进动力强劲、改革步伐稳健、发展方式科学、制度保障有力、国际环境优化，我们的事业就一定能够无往而不胜。　　我们的信仰、信念、信心，来自于悠久灿烂的中华文明。

　　因此，当代中国的马克思主义理论研究，既要通过在理论和实践双重维度的深入开掘，培养、继承和发扬经典马克思主义彻底批判精神的实际能力，还必须充分重视马克思主义理论的学术积累和学科建设工作。　　从马克思主义理论一级学科生长的实际进程来看，以马克思主义及其中国化的经典、理论与历史为主要研究和传播对象的学科学术体系，以及高等学校思想政治理论课的教学实践，是框定当代中国马克思主义理论研究学科边界与学术研究领域的两个核心支点。要建设一流的马克思主义理论学科，首先必须不断完善自身学科规范，提高自身学科的系统性和专业性。由此，不仅要加强和深化马克思主义理论一级学科之下7个二级学科之间的分工与协作，而且要向马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义与国际共产主义运动、中共党史等其他邻近学科学习，在积极占有这些学科长期积累的学术成果的基础上更好发挥自身整体性研究的优势。

　　　　2019年3月4日，习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员时强调：“‘文章合为时而著，歌诗合为事而作。

　　“铁肩担道义，妙手著文章”的道义精神，“戏比天大，德如地厚”的职业品德，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文化传统，让人民群众有了思想灵魂的皈依、价值判断的航标。从这意义上说，文化文艺工作者和哲学社会科学工作者以文载道、以身布道，支撑起民族的道德星空，对全社会而言无疑是一笔宝贵的精神财富。　　行之以躬，不言而信。

　　　　党的十八大以来，习近平总书记极为关心哲学社会科学发展，极为关心哲学社会科学工作者。从哲学社会科学工作座谈会，到纪念马克思诞辰200周年大会，从全国宣传思想工作会议，到看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员……习近平总书记对哲学社会科学工作者的谆谆教诲、殷殷嘱托，已经成为推进中国特色哲学社会科学建设的强大动力。　　《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》《新时代面对面》“习近平新时代中国特色社会主义思想学习丛书”……3年来，一部部权威理论读物脱颖而出，靠的不是抽象的就理论谈理论，不是板着面孔的说教，而是真正扎根大地，扎根人民。把握时代脉搏、聆听时代声音，用中国理论解读中国实践；在话语体系转化上下足的功夫，寓丰于约，寓情于理，让理论著作走进人们的心灵。　　满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

　　回答人类社会向何处去，是永恒的课题。尤其是在贸易保护主义、孤立主义、民粹主义等思潮不断抬头的背景下，文明对话更有了共迎挑战的现实针对性。

　　”世界因为多彩而美丽，不同文明只有交流互鉴、取长补短、共同进步，才能为人类文明进步、世界和平发展提供强大动力。不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果，我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。　　坚持开放包容、互学互鉴　　文明如何才不会走向衰落？习近平主席强调：“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。

　　　　习近平总书记运用辩证唯物主义和历史唯物主义，以深邃的战略眼光、坚定的党性原则、鲜明的人民立场、进取的创新精神，精辟概括马克思主义新闻观真谛，为新时代新闻舆论工作指明了前进方向。

　　　　2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会召开。习近平总书记在十九大报告中发出了掷地有声的时代宣言：“中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。总书记的重要讲话，为社会主义中国标定了全新的历史坐标，开启新时代中国特色社会主义事业的伟大篇章。　　岁月如梭，万象更新。一年来，以习近平同志为核心的党中央全面审视和准确把握当今世界和当代中国这“两个大局”的发展大势，全面体察和准确把握我国时代发展的新矛盾和人民群众新期待，科学制定适应新时代要求的行动纲领，团结带领全党全军全国各族人民以时不我待只争朝夕的精神奋力前行。

　　　　坚持以精品奉献人民。这说明了我们的文艺社科事业的建设性与进步性，丰富性与深刻性，实践性与高端性，深厚积淀性与求新求变的创造性。

　　　　习近平总书记指出：“哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。”这种批判精神，不是简单消极的否定，本质上是对批判的和革命的辩证法旗帜的高擎。对于这种话语生成方式，列宁曾这样描述道：“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。

　　文艺不能当市场的奴隶，理应实现社会效益和经济效益相统一，当两个效益发生矛盾时，经济效益要服从社会效益。

　　　　12.三个体现构建中国特色哲学社会科学：　　一是要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

　　有人把国与国之间这些问题，简单粗暴地归结于文明的对立与冲突，这完全不符合亚洲的历史和文明传统，也与人类文明发展相背离。只有通过文明对话，从深厚的的亚洲文明、人类文明成果中寻找智慧、获得启迪，才能保障亚洲地区繁荣发展的良好势头得以延续。　　伟大的孟加拉国诗人泰戈尔在谈到面对不同文明、不同文化的态度时，曾经说过：“人类的产品，不管它们是从哪儿创造出来的，我们从中理解和享受到的一切，无论其内容是什么，立刻就成为我们自己的了。当我能够欣赏别国的诗人和艺术家，就像本国的一样，我为我的人性而骄傲。”亚洲古老的历史和文明，能否继续滋养今天亚洲的现代政治文明、滋养亚洲的现代经济文明和工业文明，能否继续滋养亚洲今天的环境和生态文明……在于它是否依然拥有强大的生命力，而这种强大的生命力，只能在与不同文明的沟通、交流和对话中去获得。