”杜镇杰说。 要么不上手,要么不撒手 2015年,北京京剧院发起为期一个月的新编京剧展演活动。
在我被问得汗流浃背、面红耳赤地从答辩现场走出来时,我几乎绝望了,心里狠狠地“诅咒”挑剔的评委团队。但我突然顿悟,其实我们的作品已经打动了评委团队,如果我的作品不是他们需要的,他们为什么要这样“挑剔”,在这种心态下煎熬了一段时间之后,当在国家艺术基金公布的名单上看到音乐剧《诗经采薇》时,我反而觉得有了巨大的压力。如果得不到国家的扶持资助,这部作品作为商演,可以天马行空地修改,甚至架空历史和时空,一切围绕票房去努力,但得到了国家队的资助与扶持,意味着我们需要承担更多的社会责任,需要在艺术上有更高的水准。那么,这部作品能够承载这么厚重的任务吗? 之后,我们主创团队在两个月的时间里,大大小小召开了十次研讨会,对作品进行了一轮又一轮的修改,甚至对每一个标点符号,演员演出服的每一个纽扣,舞台上的每一个舞台运作都进行了标准化,对待艺术我们绝对是认真的,对待观众我们绝对是负责的,对待国家艺术基金我们绝对是严谨的。 2018年10月在天桥艺术中心大剧场两场试演,每场1600人的座位座无虚席,第一天的演出我在台下没有敢上台谢谢幕,因为我害怕被否定,但观众的热情是高涨的。
用蓝黑黄三色集装箱相互堆叠摆放的中国港口博物馆展位,每天都有丝路主题青少年体验活动,如“拓印丝路币”“砂纸绘瓷瓶”“茶艺show”等。文化与科技深度融合,令市民惊叹。
二是聚焦“五一”国际劳动节,主题鲜明,营造浓郁的节日气氛。丰台区街乡镇开展周末百姓大舞台、红五月才艺歌唱比赛、庆五一读书游园会等活动;大兴区在区图书馆开展“寻找身边最美的劳动身影”照片征集活动。 三是全市文化服务机构依托四级公共文化设施,开展内容丰富、形式多样的活动。首都图书馆举办2019阅读北京(展览)“阅读北京——2019年首都市民系列文化活动”,力求让“爱读书、读好书、好读书”的阅读风尚更加深入人心。
崔佳明摄 昆曲又称昆剧,是中国现存最古老的剧种,也是中国传统文化艺术中的珍品。
根据赛制,乡村主题赛分为乡村产业、田园文旅、文化IP开发、休闲大会、创意设计等几大主题。其中,乡村产业主题以平谷区刘家店镇、大华山镇、东高村镇等优势产业,要求创客结合地方产业特色,通过策划、设计、开发、运营等方式,助推乡村产业聚集、乡村产业规模经营,产业链条延伸。田园文旅主题则要求创客以万庄子村、北吉山村、松棚村、丫髻山等为乡创标的,根据平谷的自然条件,对古村落、古建筑、古民居、桃林资源进行创意设计,让田园风光和乡村特色势变为经济优势。
文娱产业的未来,已经从单体公司之间的竞争,走向了比拼生态能力的新阶段,如何培育优质内容,提升IP衍生效率成为了各方所关注的焦点。 会上,阿里文学共发布了七位作者的新书,题材包含都市情感、科幻、悬疑、历史和商战。包括:张小娴《爱过你》,酒徒《大明长歌》,何常在《浩荡》,静夜寄思《星界守护》,苍天白鹤《双脑医龙》,森林鹿《唐宫奇案之失六骏》,漠兮《云过天青》。同时,阿里文学提供了上述作品的衍生策略,张小娴等作家也在现场畅谈了新作的创作历程。阿里文学签约作家张小娴 在现场百余家影视公司的鉴证下,阿里文学再次向行业释放出了七部优质IP,一方面是源于过去几年在原创领域的不断发力,培育了一批兼具艺术价值和商业价值的优质内容,如展现我国改革开放的作品《浩荡》。
《中华善字经》作者尹飞鹏 《中华善字经》共一百句,取百善之意,以三字经的形式对善文化进行解读,书中附有每句话的释义与重点字词含义与出处的注释。与众多弘扬善文化的厚重读物有所不同,该书易咏易诵、如诗如歌、朗朗上口、易于传播。
调查问题加载中,请稍候。若长时间无响应,请刷新本页面 由北京市文化和旅游局主办的“圆梦中国·春苗行动”北京市优秀少儿题材舞台剧目展演,6月1日晚在国家大剧院拉开帷幕。国家大剧院出品制作的儿童歌剧《白雪公主》登台与孩子们相见,陪伴孩子们度过了一个难忘美妙的夜晚。 儿童剧《白雪公主》 6月至8月,第八届“圆梦中国·春苗行动”北京市优秀少儿题材舞台剧目展演将带来20台40场优秀儿童剧演出,为孩子们的火热暑期留下清凉且美好的回忆。
音乐剧《诗经采薇》在原创中国传统文化的基础上加入了现代音乐元素,将观众常规认知的音乐剧需要流行音乐与戏剧矛盾冲突相结合,使《诗经采薇》实现了好听、好看、好美,同时又突破了一些观众认为音乐剧是舶来艺术,很难与中国艺术符号结合的认知,在叙事结构上更加突破以往最常见的线性叙事方式,令观众眼前一亮。
杭州市淳安县西北部偏远山区的鸠坑乡,是以有机茶为主题的特色小镇,现有茶园面积5610亩(鸠坑种茶园面积3000余亩),已建成省级示范园区1100亩,通过有机基地认证面积1743亩。近年来,鸠坑乡积极提升塑造鸠坑有机茶品牌,保护鸠坑原种茶,建设有机茶叶小镇,推动特色小镇茶旅融合发展。新华社记者徐昱摄 3月26日拍摄鸠坑“茶树王”顶端的芽。
汉服“打山”:不应把同袍当靶子 福建汉服天下坐落在福州市三坊七巷的三进大宅院内,在一个古色古香的汉式生活馆里,里面摆放着各式各样的汉服和饰品,也有不少“同袍”们在里面互相交流。 福建汉服天下副秘书长何嘉介绍,汉服,在当代的定义主要指中国汉族的民族服装,主要包括从上古到明代末年,中国大多数汉族统治王朝的历史服饰及当代汉服复兴的汉服。 何嘉告诉记者,现在很多同袍喜欢明制汉服,主要是因为明代的审美风格繁丽、华美,服饰花纹色彩浓重,生动豪放。“当时的纺织工艺也比较发达,催生了风格华丽的织锦、织金的流行。” 马面裙、长袄外罩上圆领袍,再加一道绣工华美的绶带,何嘉指着身旁一件红色华服告诉记者,这就是人们常说的凤冠霞帔的霞帔,因其形美如彩霞而得名,是明代大礼服的代表,也是我们经常听到的“命妇服”。
公元220年,曹丕代汉,建立魏国,从许迁都洛阳,史称曹魏。 图为洛阳出土文物展。
纵观发掘出的两汉、曹魏文物,在时间上虽有前后衔接,但一些礼仪上存在鲜明的对比。
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