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　　他是香港7家大学的荣誉博士，而且是港大首位“桂冠学人”。当天，香港和澳门学界纷纷表示哀悼。港大署理校长谭广亨表示：“饶教授是国际文化巨擘，亦是我国国宝，更是香港大学大家庭的灵魂人物，一直以来备受港大人敬重景仰。饶公的嘉言美行及其为中国文化及香港大学所作的不朽贡献，将在港大史册流芳。”中大校长段崇智表示：“饶宗颐与中大结缘超过半个世纪，他积极匡助中大推动学术发展，成就斐然。

　　媒体之声港澳追悼国学大师饶宗颐信息来源：人民日报发表时间：2018-02-09字号：/国学大师饶宗颐2月6日凌晨在香港逝世，享年101岁。香港各界对此纷纷表示深切哀悼，赞扬饶公为中华文化及人文学作出了重要贡献，其治学之道和求学精神值得后世学习。

　　美国财税制度改革已获众院通过。虽然美参院有不同版本的税改方案，主要是实施时间推后一年以及降低收税成本的一些规定，并没有实质性的分歧。因为明年的议会大选，共和、民主两党都有通过税改的意愿。税改主要改变部分是把企业所得税从35%降至20%，个人所得税从7个档次减少至4个档次。

　　数据显示发达经济体从2008年的经济危机中复苏明显随着大宗商品价格，特别是石油价格不断企稳，依赖能源出口的新兴经济体，巴西、俄罗斯、尼尔尼亚和南非等国家的经济增长也整体显示乐观预期。

　　有记者来采访，她总是摆摆手：“我的故事很简单，不要写我，多写敦煌。”　(宗禾)媒体之声左小蕾：2018年三大外部因素或将影响中国经济信息来源：凤凰财经发表时间：2018-01-04字号：/人们对明年的经济充满了期待。

　　想到惊艳千年的艺术瑰宝可能就此毁于一旦，樊锦诗坐立难安。　　2003年，莫高窟在国内首创了“旅游预约制”，入洞人数得到控制，很多人都不理解，说樊锦诗有钱不赚，特傻。可樊锦诗硬是横下了一条心：我看世界上的事情很多都是傻人做的，没有点傻的精神，是做不成事情的。　　限制人数只能治标不治本，既想让更多的人欣赏敦煌的美丽与震撼，又能够保护传承不易的瑰宝，樊锦诗想到了利用现代技术。十年，无数个日夜的坚持与打磨，一部全世界绝无仅有的高清球幕电影《梦幻佛宫》出炉了，电影放置在洞外，却一样可以让所有人感受莫高窟洞内的千年惊变之美。

　　　　1967年，他们结婚了。婚后丈夫继续在武汉大学筹建考古专业，而她舍不得放弃自己在敦煌的研究，于是，两个人两地分居生活。

　　　　樊锦诗，出生在繁华大城市的江南女子，北大的高才生，25岁千里迢迢来到了漫天黄沙的大漠深处，从此与敦煌莫高窟“厮守”长达半个多世纪。　　1962年，北京大学考古系学生樊锦诗第一次来大漠之边的敦煌莫高窟实习。“看一个窟就说好啊，再看一个还是好啊。说不出来到底有多大的价值，但就是震撼，激动。

　　总的能源需求增速趋缓的形势下，我们新能源的发展仍然10%左右的高速增长，这样就使得新增的能源需求来自于非化石能源，二氧化碳的排放基本上持平”。

　　陈来说：“近代以来，西方较早地把自己实现为普遍的，东方则刚刚开始。但精神价值的内在普遍性，并不决定于外在实现的程度。”在陈来看来，东西方的精神文明和价值都具有“内在的普遍性”，而能否实现为外在的普遍性，则需要很多外在的历史条件。

　　”　　在陈来看来，全球化的讨论和现代化的讨论有些类似：比如，在中国近代化初期的启蒙运动中，是“西方VS东方”；在现代化理论中，是“传统VS现代”；在全球化论说中，则是以“全球化VS地方性”。　　这里所说的地方性，不是指人类学家所说的部落的、小区域的地方，而是指非西方的大文明传统，如印度文明、中国文明、阿拉伯文明等，陈来指出：“可以说，全球化已经显现出一种趋向——谁在经济政治上有力量，谁的文化就有可能覆盖其他文化。”　　从哲学的角度讲，一个事物被全球化了，表明此事物具有可普遍化的特质。在早期现代化过程中呈现出的“西方化”，是把西方文化看成是普遍主义的，把东方文化看成特殊主义的。陈来指出：以这种观点，“只有西方文化及其价值才具有普遍性，才是可普遍化的，而东方只有特殊性，是不可普遍化的。

　　但如何正确处理政府与市场关系，建立统一开放、竞争有序的市场体系，还有很长的路要走。他表示，改革再出发，每一项改革的深化，每一步改革的新突破，都需要解放思想，取得新的突破。如何解放思想？马克思主义哲学的本质告诉我们，在认识世界、改造世界时，必须努力扫除迷雾，打破思想桎梏，解放思想，解放生产力。彭森指出，掌握马克思哲学思想，就能真正解放思想。

　　中东局势的变化直接影响能源价格、投资环境，无疑将牵动各方利益。

　　十九大召开释放了全新的经济发展思路，而且制定了实现中华民族复兴两步走的时间表。2018年是十九大后第一年，人们对明年的经济充满了新的期待。但不容忽视，仍然还存在一些或将影响中国经济的因素。